مجله الکترونیک نور

میلاد حضرت زینب(س)

kanoon313 — Sat, 10 May 2008 08:56:28 GMT

میلاد با سعادت عمه سادات ام المصائب زینب کبری(س) بر عموم شیعیان جهان و آقا امام زمان(عج) و مقام معظم رهبری مبارک باد.

جلسه تصمیم گیری برای فاطمیه 87

kanoon313 — Sat, 10 May 2008 08:51:45 GMT

در جلسه ای که دیشب با حضور امام جماعت مسجد(امام جمعه شهرستان) حاج آقا میرزابیگی و همچنین حاج احمد بنیادی و حاج احمد کاوه برگزار شد تصمیمات مهمی در راستای هر چه بهتر برگزار شدن مراسم فاطمیه امسال اتخاذ شد.جلسه دیشب در مسجد و بعد از نماز مغرب و عشا و با حضور جمعی از جوانان فعال برگزار گردید و حدود ۴۵ دقیقه طول کشید.

همچنین جلسه بعدی روز یک شنبه ۲۲/۲/۸۷ با حضور کسانی که علاقه مند به برگزاری مراسم روضه خوانی در منزلشان از طرف هیئت محسنیه هستند برگزار خواهد شد.

نماز

mmen — Sun, 04 May 2008 10:39:18 GMT

نماز بارزترين مصداق ذكر خدا

ذكر در لغت به معناى حفظ مطالب و معارف آمده با اين فرق كه حفظ به معناى بدست آوردن در ابتداى امر گفته مىشود و ذكر به ادامه و حاضر داشتن آن. كه آن حضور گاهى قلبى است و گاهى قولى و به همين خاطر ذكر را به دو قسم قلبى و زبانى تقسيم كرده اند(مفردات الفاظ القرآن، ص181).

و امّا مصداق ذكر: براى ذكر افراد و مصاديق زيادى در قرآن و سنت بيان شده است ولى آنچه از فحص و بررسى در آيات و روايات بدست مىآيد اين است كه نماز، فرد واقعى و مصداق حقيقى ذكر الهى است چون نماز دستورى است كه در همه شرايع و اديان الهى جزء فرائض و واجبات بوده است و خداوند در قرآن كريم تصريح كرده است كه مراد از ذكر الهى، نماز است. اينكه نماز را برترين مصداق ذكر خدا ياد كرده شايد بدين جهت باشد كه در حال قيام به نماز، نفس آدمى در اثر توجه به مبدأ اعلى و خالق يكتا از اضطراب درونى دور شده و سختىها و ناملايمات را از ياد مىبرد. و شايد وجه كمك گرفتن از نماز در آيه استعينوا بالصبر والصلاة «يعنى از صبر و نماز استعانت بجوئيد»(س مباركه بقره، آيه 45 ) همين باشد. در تفسير آيه 91 سوره مباركه مائده «انّما يريد الشّيطان أن يُوقعَ بينكم العداوةَ والبغضا فى الخمر والميسر ويصدّكم عن ذكر الله وعن الصّلاة فهل أنتم منتهون» «شيطان مىخواهد در ميان شما به وسيله شراب و قمار عداوت ايجاد كند و شما را از ذكر خدا و نماز بازدارد آيا خوددارى خواهيد كرد». گفته شد كه: «به اين دليل خداوند در اين آيه نماز را جداى از ذكر خدا اسم برد ـ با توجه به اينكه نماز هم ذكر خداست ـ كه نماز فرد كامل از ذكر الهى است و خداوند اهتمام بيشترى به امر آن دارد و در روايت صحيح هم وارد شده كه نماز پايه و ستون دين است»( الميزان، ج6 ص123). نتيجه اينكه نماز تنها عامل بازدارنده از همه لغزشها و تنها تكيه گاه امن و مأمن مستحكم براى انسانها خصوصاً جوانان است كه هرگز نفس خويش را از افتادن در مهلكه حوادث مصون نمىبينند و شايد به همين سبب باشد كه در كتاب آسمانى قرآن كمتر عبادتى چون نماز مورد اهميت قرار گرفته است تا آنجا كه حدود صد و چهارده مورد اين كلمه در قرآن بكار رفته و در پانزده مورد امر به آن شده است. و در صدق و درستى ادعاى ما همين بس كه جوانى از انصار نماز را با پيامبر(صلى الله عليه وآله وسلم) بجا مىآورد و با اين وصف آلوده به گناهان زشتى نيز بود. اين مطلب را به عرض پيامبر(صلى الله عليه وآله وسلم) رساندند. حضرت فرمود:

انّ الصلاةً تناهُ يوماً «نمازش او را روزى از اين اعمال پاك مىكند»( مرحوم طبرسى ـ تفسير مجمع البيان ـ ، ج7 ص447).

شهادت امام حسن عسکری(ع)

kanoon313 — Tue, 22 Apr 2008 07:14:18 GMT

بار دیگر شد ز کینه زنده غم های مدینه

چون بقیع ، سامرا از کین خراب است قلب شیعه در این ماتم کباب است

شهادت آن حضرت را روز جمعه هشتم ماه ربيع الاول سال 260هجری نوشته اند .در کيفيت وفات آن امام بزرگوار آمده است : فرزند عبيدالله بن خاقان گويد روزی برای پدرم ( که وزير معتمد عباسی بود ) خبر آوردند که ابن الرضا - يعنی حضرت امام حسن عسکری - رنجور شده ، پدرم به سرعت تمام نزد خليفه رفت و خبر را به خليفه داد . خليفه پنج نفر از معتمدان و مخصوصان خود را با او همراه کرد . يکی از ايشان نحرير خادمبود که از محرمان خاص خليفه بود ، امر کرد ايشان را که پيوسته ملازم خانه آن حضرت باشند ، و بر احوال آن حضرت مطلع گردند . و طبيبی را مقرر کرد که هر بامداد و پسين نزد آن حضرت برود ، و از احوال او آگاه شود . بعد از دو روز برای پدرم خبر آوردند که مرض آن حضرت سخت شده است ، و ضعف بر او مستولی گرديده . پس بامداد سوار شد ، نزد آن حضرت رفت و اطبا را - که عموما اطبای مسيحی و يهودی در آن زمان بودند - امر کرد که از خدمت آن حضرت دور نشوند و قاضی القضات ( داور داوران ) را طلبيد و گفت ده نفر از علمای مشهور را حاضر گردان که پيوسته نزد آن حضرت باشند . و اين کارها را برای آن مي کردند که آن زهری که به آن حضرت داده بودند بر مردم معلوم نشود و نزد مردم ظاهر سازند که آن حضرت به مرگ خود از دنيا رفته ، پيوسته ايشان ملازم خانه آن حضرت بودند تا آنکه بعد از گذشت چند روز از ماه ربيع الاول سال 260 ه . ق آن امام مظلوم در سن 29سالگی از دار فانی به سرای باقی رحلت نمود . بعد از آن خليفه متوجه تفحص و تجسس فرزند حضرت شد ، زيرا شنيده بود که فرزند آن حضرت بر عالم مستولی خواهد شد ، و اهل باطل را منقرض خواهد کرد ... تا دو سال تفحص احوال او مي کردند ... . اين جستجوها و پژوهشها نتيجه هراسی بود که معتصم عباسی و خلفای قبل و بعد از او - از طريق روايات مورد اعتمادی که به حضرت رسول الله (ص ) مي پيوست ، شنيده بودند که از نرگس خاتون و حضرت امام حسن عسکری علیه السلام فرزندی پاک گهر ملقب به مهدی آخر الزمان - همنام با رسول اکرم (ص ) ولادت خواهد يافت و تخت ستمگران را واژگون و به سلطه و سلطنت آنها خاتمه خواهد داد . بدين جهت به بهانه های مختلف در خانه حضرت عسکری علیه السلام رفت و آمد بسيار مي کردند ، و جستجو مي نمودند تا از آن فرزند گرامی اثری بيابند و او را نابود سازند . به راستی داستان نمرود و فرعون در ظهور حضرت ابراهيم علیه السلام و حضرت موسی علیه السلام تکرار مي شد .

ولادت حضرت معصومه(س)

kanoon313 — Tue, 22 Apr 2008 07:10:18 GMT

حضرت فاطمه معصومه (س) در روز اول ذيقعده سال 173 هجري، در شهر مدينه چشم به جهان گشود. اين بانوي بزرگوار، از همان آغاز، در محيطي پرورش يافت که پدر و مادر و فرزندان، همه به فضايل اخلاقي آراسته بودند. عبادت و زهد، پارسايي و تقوا، راستگويي و بردباري، استقامت در برابر ناملايمات، بخشندگي و پاکدامني و نيز ياد خدا، از صفات برجسته اين خاندان پاک سيرت و نيکو سرشت به شمار مي رفت. پدران اين خاندان، همه برگزيدگان و پيشوايان هدايت، گوهرهاي تابناک امامت و سکان داران کشتي انسانيت بودند.

به مناسبت ولادت حضرت عبد العظیم حسنی

kanoon313 — Thu, 10 Apr 2008 13:42:18 GMT

عبدالعظيم عليه السّلام فرزند عبدالله بن علي، از نوادگان حضرت امام حسن مجتبي عليه السّلام است و نسبش با چهار واسطه به آن حضرت مي رسد .

سخنان رهبر انقلاب در دیدار با خانواده شهید آوینی

kanoon313 — Mon, 07 Apr 2008 09:33:18 GMT

به مناسبت ۱۹ فروردین. شهادت سید شهیدان اهل قلم

بسم الله الرحمن الرحیم

خداوند ان شاالله این شهید را با پیغمبر محشور کند. من حقیقتا نمی دانم چطور می شود انسان احساساتش را در یک چنین مواقعی بیان و تعبیر کند؟ چون در دل انسان یک جور احساس نیست. در حادثه ی شهادتی مثل شهادت این شهید عزیز چندین احساس با هم هست. یکی احساس غم و تاسف است از نداشتن کسی مثل سید مرتضی آوینی. اما چندین احساس دیگرهم با این همراه است که تفکیک آنها از همدیگر و باز شناسی هریک و بیان کردن آنها کار بسیار مشکلی است.

به هر حال امیدواریم که خداوند متعال خودش به بازماندگانش به شما پدرشان، مادرشان، خانمشان، فرزندانشان. همه ی کسانشان به شما که بیشترین غم . سنگین ترین غصه را دارید تسلی ببخشد. چون جز با تسلی الهی دلی که چنین گوهری را از خودش جدا می بیند واقعا آرامش پیدا نمی کند. فقط خدای متعال باید تسلی بدهد و می دهد.

من با خانواده های شهدا زیاد نشست و برخاست کرده ام و می کنم. و از شرایط روحی آنان آگاهم. گاهی فقدان یک عزیز مصیبتی است که اگر مرگ او شهادت نبود تا ابد قابل تسلی نبود. اما خدای متعال در شهادت سری قرار داده که هم زخم است و هم مرهم و یک حالت تسلی و روشنایی به بازماندگان می دهد.

خاری در چشم نفاق

kanoon313 — Mon, 07 Apr 2008 09:08:18 GMT

در کمین صیاد

در سرزمین ایران، مردی می‏زیست که او را «صیاد» می‏نامیدند؛ نام و نشانی که شایسته فردی بود که با خوبی‏ها و کمالاتش، دل‏ها را صید می‏کرد.

صیاد، ساده و صمیمی، ولی الگوی عزت و جوان‏مردی بود. هنوز او را به خوبی نشناخته و جایگاه بلندش را درک نکرده بودیم که باخبر شدیم منافق درمانده‏ای خود را در لباس رفتگر شهرداری پنهان می‏کند و صبح 21 فروردین، در کمین صیاد می‏نشیند تا هنگام خروج امیر دل‏ها از خانه، خون همیشه جوشان او را مقابل چشم فرزندش بر زمین بریزد.

روز جمهوری اسلامی

kanoon313 — Mon, 31 Mar 2008 09:17:18 GMT

«يوم‌الله – دوازدهم فروردين»
در اين روز مقدس، اين يوم‌الله پربركت سرآغازي نوين بر حيات واقعي اسلام در عصر زورمداران زرپرست دنيامدار است كه از معنويت و روح ايمان گستر و سعادت ابدي خود را در پيروزي بي‌چون و چرا از اميال و آرزوهاي پست حيواني مي‌دانند. اين روز فرخنده وعظيم، روز جريان خوني تازه در رگ‌هاي خشكيده جهان اسلام و بخشيدن جاني دوباره بر پيكره اسلام و دميدن روح اميد در كالبد تاريخ و نويدبخش پگاه پيروزي و غلبه حق بر باطل است.

23 ربیع الاول ورود حضرت معصومه(س) به قم

kanoon313 — Mon, 31 Mar 2008 08:05:18 GMT

بركات ورود حضرت معصومه(س) به شهر قم
ورود حضرت معصومه (س) به شهر قم و دفن پيكر مطهر آن بانوي بزرگ دراين شهر آثار و بركات فراواني را به همراه داشته است . از لحظه ورد نبيره رسول خدا(ص) به قم پيوسته اين شهر از جهات فرهنگي، سياسي ، اجتماعي ، عمراني و اقتصادي رو به رشد و پيشرفت نهاده است . تاثير اين واقعه تاريخي را مي توان با مطالعه زواياي تاريخي اين شهر به دست آورد . بركات اين بانوي مجلله در شهر قم آنگاه به اوج مي رسد كه بدانيم تاثير وجود آن حضرت در تحولات تاريخي و فرهنگي و مذهبي و اجتماعي نه تنها در محوده يك شهر بلكه گاهي در كل كشور ايران بوده و يا دست كم وقايع و حوادث كشور ايران به نوعي مرتبط به شهر قم مي باشد .

بركات حضرت معصومه (س) در شهر قم و تاثير اين شهر بر كل ايران آن چنان مهم بوده و هست كه سال ها دل و ديده ميليون ها زائر و مجاور و جهانگرد را به خود مشغول داشته است . اين تاثير نه تنها براي زائران مشتاقي كه از راه هاي دور به عشق زيارت مرقد مطهر اين دخت عصمت و يادگار امام موسي كاظم (ع) با ارادت خالصانه به آن مكان مقدس مي شتابند ملموس است بلكه حتي براي كساني كه با انگيزه هاي غير مذهبي وارد اين مكان شده اند و يا از اين ديار عبور كرده اند پر جازبه و شگفت انگيز بوده است.

بعد از ورود حضرت معصومه (س) به قم و دفن پيكر مطهر آن حضرت در اين سرزمين ، علويان و سادات بيشتري به اين شهر روي آورند ؛ توجه شيعيان به اين نقطه فزوني يافت و علما و مشاهير شيعه در طول تاريخ به اين مكان مقدس توجه نشان دادند مهاجرت به اين شهر زياد شد و موقعيت مذهبي قم تثبيت و استحكام تاريخي يافت .

قم با اين ويژگي ها در ميان شهرهاي شيعه نشين از شهرت جهاني برخوردار شد و يكي از شهرهاي مهم جهان اسلام به شمار آمده و از مراكز مهم فرهنگي و فقهي شيعه گرديد و از همه مهم تر به عنوان هسته مركزي و پايگاه اصلي بزرگترين و با شكوه ترين انقلاب در تاريخ جهان گرديد .
در اين جا به فهرست برخي از نتايج ورود حضرت معصومه(س) فهرست وار اشاره مي شود

1. گسترش شهر قم
2. اهميت يافتن قم
3. استحكام مذهبي قم
4. كثرت سادات در شهر قم
5. پروش علماي بزرگ شيعه در شهر قم
6.حوزه علميه قم
7. توجه به امامزادگان
8. انقلاب اسلامي ايران